Abstract This article evaluates the affective/sexual relations among young people, seeking to identify possible remnants of the so-called “romantic love”, from the comparison between genders. Among other things, we work with values, expectations and behaviors related to several topics, such as: friendship, marriage, family, the desire to have children, professional recognition, perspective of permanence, stability, machismo, individualism, fluidity of relationships, fidelity. And for this matter, we analyzed a sample of 1,282 responses received from heterosexual students from the University of Brasília. In general, we found a wide dispersion in students´s opinions. However, it does not result from the difference between genders: male and female students presented themselves very similar to each other.

Resumen Este artículo evalúa las relaciones afectivas / sexuales entre jóvenes, buscando identificar posibles remanentes del llamado “amor romántico”, a partir de la comparación entre géneros. Entre otros, trabajamos con valores, expectativas y comportamientos relacionados con diferentes temas, tales como: amistad, matrimonio, familia, deseo de tener hijos, reconocimiento profesional, perspectiva de permanencia, estabilidad, machismo, individualismo, fluidez de relaciones, lealtad, etc. Para esto, utilizamos una muestra de 1.282 respuestas recibidas de estudiantes heterosexuales de la Universidad de Brasilia. En general, encontramos una gran dispersión en la opinión de los estudiantes. Sin embargo, no resulta de la diferencia entre géneros: los estudiantes masculinos y femeninos se presentaron muy similares entre sí.

Resumo Este artigo avalia as relações afetivas/sexuais entre jovens, procurando identificar eventuais resquícios do chamado “amor romântico” a partir da comparação entre os gêneros. Entre outros, trabalhamos com valores, expectativas e comportamentos relacionados a temas diversos, tais como: amizade, casamento, família, desejo de ter filhos, reconhecimento profissional, perspectiva de permanência, estabilidade, machismo, individualismo, fluidez das relações, fidelidade. Para isso, utilizamos uma amostra de 1.282 respostas recebidas de alunos heterossexuais da Universidade de Brasília. Em geral, verificamos uma grande variação na opinião dos alunos. No entanto, ela não decorre da diferença entre gêneros: alunos e alunas apresentaram-se muito parecidos entre si.

Abstract This article presents stories of a fraternity of lesbians now elderly who lived their youth in the city of Belo Horizonte, Brazil. The objective here is to describe how a group of lesbians formed a fraternity from the late 70’s and early 80’s, and departing from their experiences, reflect on lesbian invisibility in the light of heteronormativity. We use the concept of stigma to capture the elements that kept the generation of homosexual women between the ghetto, the closet and invisibility, as well as to learn about the alternatives adopted by them to establish amorous relationships with other women. The data collected in the in-depth interviews bring to light the strategies adopted by to construct their identities and safe territories that allowed them to experience their homoerotic desires and socialize among equals. The ghettos found or built by them provided the experience of their forbidden affections and the creation of long-lived and persistent bonds of friendship that ended up consolidated in a powerful support network among them in old age.

Resumen Este artículo presenta historias de una Cofradía de lesbianas hoy ancianas que vivieron su juventud en la ciudad de Belo Horizonte. El objetivo es describir cómo un grupo de lesbianas constituyó una Cofradía desde finales de los años 70 y principios de los años 80 y, a partir de sus experiencias, reflexionar sobre la invisibilidad lésbica a la luz de la norma y del concepto de estigma, captando los elementos que mantuvieron a la generación de mujeres homosexuales entre el gueto, el armario y la invisibilidad, así como conociendo las alternativas adoptadas para la constitución de sus relaciones homoafectivas. Los datos recogidos en las entrevistas ponen profundamente de manifiesto las estrategias adoptadas para la construcción de sus identidades y de los territorios seguros que les permitieron experimentar sus deseos homoeróticos y socializar entre iguales. Los guetos proporcionaron la vivencia de sus afectos prohibidos y la creación de lazos de amistad duraderos y persistentes que se consolidaron en una poderosa red de apoyo entre ellas en la vejez.

Resumo Este artigo apresenta histórias de uma Confraria de lésbicas hoje idosas que viveram a juventude na cidade de Belo Horizonte. O objetivo é descrever como um grupo de lésbicas se constituiu em uma Confraria a partir do final dos anos 1970 e início dos 80 e, partindo dessas experiências, refletir sobre a invisibilidade lésbica à luz da heteronormatividade. Utilizando o conceito de estigma, busca-se captar os elementos que mantiveram essa geração de mulheres homossexuais entre o gueto, o armário e a invisibilidade, bem como conhecer as alternativas adotadas para estabelecer suas relações homoafetivas. Os dados coletados nas entrevistas em profundidade trazem à tona as estratégias adotadas para a construção de suas identidades e dos territórios seguros que lhes permitiram vivenciar seus desejos homoeróticos e se sociabilizarem entre iguais. Os guetos encontrados ou por elas construídos proporcionaram a vivência de seus proibidos afetos e a criação de longevos e persistentes laços de amizade que se consolidaram em uma potente rede de apoio entre elas na velhice.

Abstract Nineteenth century’s medical discourse listed a series of physical and mental disorders caused by women’s reproductive organs (Rohden, 2009). A bodily function that until nowadays has been frequently constructed as pathological is menstruation (Vieira, 2002), for which there is a widely employed medical tool of intervention: the contraceptive pill. As the period is often seen as a problem, its suppression through the uninterrupted use of the pill is recurrently advertised as the solution (Kissling, 2013). In light of these ideas, I analyse how two self-identified feminist women negotiate meanings around the pill, menstruation and menstrual suppression in semi-structured oral interviews. The purpose of the work is to investigate how biomedical meanings of the female body are discursively reified, challenged and embodied.

Resumen El discurso médico del siglo XIX enumeraba una serie de trastornos físicos y mentales asociados a los órganos reproductivos de la mujer (Rohden, 2009). Un fenómeno corporal que con frecuencia se interpreta como patológico es la menstruación (Vieira, 2002), para la cual existe una herramienta médica intervencionista ampliamente utilizada: la píldora anticonceptiva. Como el período menstrual a menudo se ve como un problema, su interrupción a través de la toma continua de la píldora se propaga recurrentemente como la solución (Kissling, 2013). A la luz de estas ideas, analizo cómo dos mujeres autoidentificadas como feministas negocian significados sobre la píldora, la menstruación y la supresión menstrual en entrevistas orales semiestructuradas. El objetivo de este trabajo es investigar cómo los significados biomédicos sobre el cuerpo femenino son materializados, cuestionados y encarnados discursivamente.

Resumo O discurso médico do século XIX listava uma série de desordens físicas e mentais associadas aos órgãos reprodutivos das mulheres (Rohden, 2009). Um fenômeno corporal até hoje frequentemente construído como patológico é a menstruação (Vieira, 2002), para o qual existe uma ferramenta médica de intervenção amplamente empregada: a pílula anticoncepcional. Como o período menstrual é muitas vezes visto como um problema, sua interrupção por meio da ingestão contínua da pílula é recorrentemente propagada como a solução (Kissling, 2013). À luz dessas ideias, analiso como duas mulheres autoidentificadas como feministas negociam significados sobre a pílula, a menstruação e a supressão menstrual em entrevistas orais semiestruturadas. O objetivo do trabalho é investigar como sentidos biomédicos sobre o corpo feminino são discursivamente reificados, desafiados e corporificados.

Abstract In this article, I seek to develop some reflections on aspects of risk and pleasure, considering important advances in relation to HIV. This is the case of current studies that show that the person with an undetectable viral load, under treatment, does not transmit HIV in their sexual relations. Despite these advances, I will highlight some ambivalences present in this field, especially when there is the possibility of sex without a condom. From different narratives (online and offline), in the context of a research on young people living with HIV, but also from my own interactions as a user of dating apps, I intend to focus on some issues/tensions about sex/pleasure and HIV care. In addition, I expect to emphasize the multiple forms of pleasure/care production beyond what is normalized by the health field. Finally, this article brings some reflections around a new category (undetectable) that seems to blur the border between negative/positive people.

Resumen En este artículo busco desarrollar algunas reflexiones sobre aspectos de riesgo y placer, considerando importantes avances en relación al VIH. Este es el caso de estudios actuales que demuestran que las personas con carga viral indetectable, en tratamiento, no transmiten el VIH durante las relaciones sexuales. A pesar de estos avances, destacaré algunas ambivalencias presentes en este campo, especialmente ante la posibilidad de sexo sin preservativo. Basado en diferentes narrativas (en línea y fuera de línea), que surgen de una encuesta de jóvenes que viven con el VIH, y de mis propias interacciones como usuario de aplicaciones de citas, pretendo centrarme en algunas cuestiones/tensiones relacionadas con el sexo/placer y el cuidado del VIH. El articulo resalta las múltiples formas de producir placer/cuidado más allá de lo normalizado por el campo de la salud. Son interrogantes que abre una nueva categoría (indetectable) que parece desdibujar la frontera entre negativos/positivos.

Resumo Neste artigo, busco desenvolver algumas reflexões sobre aspectos do risco e do prazer, considerando avanços importantes em relação ao HIV. É o caso dos estudos atuais que mostram que a pessoa com carga viral indetectável, em tratamento, não transmite o HIV em suas relações sexuais. Apesar desses avanços, darei destaque a algumas ambivalências presentes nesse campo, principalmente diante da possibilidade do sexo sem preservativo. A partir de diferentes narrativas (online e offline), oriundas de uma pesquisa com jovens vivendo com HIV, mas também a partir de minhas próprias interações como usuário de aplicativos para encontros, pretendo colocar em foco algumas questões/tensionamentos diante do sexo/prazer e do cuidado ao HIV. Deste modo, destaco também as múltiplas formas de produção de prazer/cuidado para além do que é normatizado pelo campo da saúde. São questões abertas por uma nova categoria (indetectável) que parece borrar a fronteira entre negativos/positivos.

Abstract Although for decades studies on the changes in the configurations of intimacy and love within the framework of modernization have proliferated, in Chile little attention has been provided to the changes in the intimacy of women, particularly those belonging to low income groups. Based on two case studies, in this article we reflect on the incipient path towards intimacy as a process that our interlocutors identify and yearn for. Intimacy is mostly perceived as a concrete goal in terms of their significant relationships, while at other times it is less clearly understood in relation to “themselves.” Paying special attention to the materialities and visions of the future in which they distance themselves from previous generations, we conclude that there is a desire to display an intimacy oriented towards themselves and an orientation towards their own space and time, although the content and possible forms of these is presented as a possibility in an indeterminate future.

Resumen Si bien hace décadas se han desarrollado estudios acerca de los cambios contemporáneos en las configuraciones de la intimidad, en Chile se ha dado poca atención a los cambios en la intimidad de las mujeres, particularmente aquellas pertenecientes a estratos económicos bajos. Teniendo como base nuestras investigaciones etnográficas, y profundizando en las vidas de dos mujeres, en este artículo reflexionamos sobre el camino hacia la intimidad como un proceso que nuestras interlocutoras anhelan. La intimidad se percibe como una meta concreta en cuanto a sus relaciones significativas, mientras que se entiende de manera menos clara en relación a “sí mismas”. Prestamos especial atención a las materialidades y visiones de futuro. Concluimos que existe un deseo incipiente de una intimidad orientada a sí mismas y un espacio y tiempo propios, si bien el contenido y posibles formas de estas intimidades se presentan como futuros indeterminados.

Resumo Embora estudos tenham sido desenvolvidos há décadas sobre as mudanças contemporâneas nas configurações da intimidade, no Chile pouca atenção tem sido dada às mudanças na intimidade das mulheres, particularmente daquelas pertencentes a estratos económicos baixos. Com base na nossa pesquisa etnográfica, e investigando a vida de duas mulheres, neste artigo refletimos sobre o caminho para a intimidade como um processo que as nossas interlocutoras almejam. A intimidade é percebida como um objetivo concreto em termos de seus relacionamentos significativos, embora seja menos claramente compreendida em relação a “eles mesmos”. Damos especial atenção às materialidades e visões de futuro. Concluímos que há um desejo incipiente de intimidade auto-orientada e de espaço e tempo próprios, embora o conteúdo e as formas possíveis dessas intimidades se apresentem como futuros indeterminados.

Abstract This article aims to reflect on the regulations on the ways of mothering to which women from different generations of the same family have been exposed in recent decades in the Brazilian context. To do this, it explores narratives of mothers and daughters; in order to analyze what they say about their motherhood and the discourses that permeated their practices. I start from the premise that the maternal figure is moralized through ideas of gender and generation, which also generate inequalities and resistance on the part of those who mother. The field material was produced between 2020 and 2022, through in-depth interviews with urban and middle-class women, who at the time were between 60-70 years old and 30-40 years old and were from different regions of Brazil. Recent literary works, more specifically novels and fiction written by women and about conflicts between mothers and daughters, will function as a background that integrates and also helps us interpret the findings of the field research. So, in the end, taking these relationships between women, we can reflect on the current configuration of the idea of generation, of care pacts and their ruptures, as well as - finally - on how the modulations of motherhood matter in these processes.

Resumen Este artículo tiene como objetivo reflexionar sobre las regulaciones sobre las formas de maternidad a las que han estado expuestas mujeres de diferentes generaciones de una misma familia en las últimas décadas en el contexto brasileño. Para ello, explora narrativas de madres e hijas; con el fin de analizar lo que dicen sobre su maternidad y los discursos que permearon sus prácticas. Parto de la premisa de que la figura materna se moraliza a través de ideas de género y generación, que también generan desigualdades y resistencias por parte de quienes madres. El material de campo fue producido entre 2020 y 2022, a través de entrevistas en profundidad a mujeres urbanas y de clase media, que en ese momento tenían entre 60-70 años y 30-40 años y eran de diferentes regiones de Brasil. Las obras literarias recientes, más específicamente las novelas y ficción escritas por mujeres y sobre conflictos entre madres e hijas, funcionarán como un fondo que integra y también ayuda a interpretar los hallazgos de la investigación de campo. Entonces, al final, tomando estas relaciones entre mujeres, podemos reflexionar sobre la configuración actual de la idea de generación, de los pactos de cuidados y sus rupturas, así como -finalmente- sobre cómo las modulaciones de la maternidad importan en estos procesos. .

Resumo Este artigo se dispõe a refletir sobre as regulações dos modos de maternar às quais mulheres de diferentes gerações de uma mesma família estiveram expostas nas últimas décadas no contexto brasileiro. Para isso, explora narrativas de mães e filhas; de forma a analisar o que contam sobre sua maternidade e sobre os discursos que as atravessaram em suas práticas. Parto da premissa de que a figura materna é moralizada através das ideias de gênero e de geração, que geram também desigualdades e resistências por parte daquelas que maternam. O material de campo foi produzido entre 2020 e 2022, por meio de entrevistas em profundidade com mulheres urbanas e de classe média, que na época tinham entre 60-70 anos e 30-40 anos e eram de diversas regiões do Brasil. Obras literárias recentes, mais especificamente romances e ficções escritos por mulheres e sobre conflitos entre mães e filhas, funcionarão como pano de fundo que integra e também nos ajuda a interpretar os achados da pesquisa de campo. Para, ao final, tomando essas relações entre mulheres, podermos refletir sobre a atual conformação das ideias de geração, de pactos de cuidado e suas rupturas, bem como - por último - sobre de que formas as modulações da maternidade importam nesses processos.

Abstract In Argentina, the legislation guarantees that trans children and adolescents can change their name and sex in their documentation in accordance with their self-perceived identity. Before the age of 16, they must present conformity through their legal representatives and have the assistance of a child’s lawyer. Different governmental spaces have built comprehensive depathologizing health care protocols that guarantee access to body modification processes with autonomy. However, in the configuration of medical interventions, the narratives of rights are woven with the persistence of cissexism and adultcentrism. The epistemic authority of science, or specialty, often takes precedence over the decisions of adolescents. I approach this problem through the analysis of official protocols and interviews with health professionals in an intermediate city in the province of Buenos Aires.

Resumen En Argentina, la legislación garantiza que las infancias y adolescencias trans puedan realizar el cambio de nombre y sexo en su documentación de acuerdo con su identidad autopercibida. Antes de los 16 años, deben presentar conformidad a través de sus representantes legales y contar con la asistencia de unx abogadx del niñx. Distintos espacios gubernamentales han construido protocolos de atención de salud integral despatologizantes que garantizan el acceso a procesos de modificación corporal con autonomía. Sin embargo, en la configuración de las intervenciones médicas, las narrativas de derechos se traman con la persistencia del cisexismo y del adultocentrismo. La autoridad epistémica de la ciencia, o la especialidad, suele anteponerse a las decisiones de lxs adolescentes. Abordo este problema a través del análisis de protocolos oficiales y entrevistas a profesionales de la salud en una ciudad intermedia de Buenos Aires.

Resumo Na Argentina, a legislação garante que crianças e adolescentes trans possam mudar seu nome e sexo em sua documentação de acordo com sua identidade autopercebida. Antes dos 16 anos de idade, eles devem apresentar seu consentimento por meio de seus representantes legais e ter a assistência de um advogado infantil. Diferentes espaços governamentais criaram protocolos integrais de atendimento à saúde despatologizantes que garantem o acesso a processos de modificação corporal com autonomia. Entretanto, na configuração das intervenções médicas, as narrativas de direitos são tecidas com a persistência do cissexismo e do adultocentrismo. A autoridade epistêmica da ciência, ou especialidade, muitas vezes tem precedência sobre as decisões dos adolescentes. Abordo esse problema por meio da análise de protocolos oficiais e entrevistas com profissionais de saúde em uma cidade intermediária de Buenos Aires.

Abstract Children’s right to life without violence is disputed and polysemic. In this article we analyze different interpretations about such right, and the modes of intervention about violence against children in the midst of political debates about the “gender of the state”. To do so, we describe the main transformations in the interpretations and treatment of gender violence and violence against children, and we analyze the different perspectives emerging around a case of extreme violence against a child that was virally diffused in the media.

Resumen El derecho de los niños a una vida libre de violencias es una categoría disputada y polisémica. En este artículo se analizan las diferentes interpretaciones sobre tal derecho y las formas de abordar las violencias que tiene lugar en el marco de las actuales contiendas en torno a la generización del estado. Para ello, se describen las principales características de las transformaciones en la interpretación y tratamiento de las violencias de género y hacia la niñez, y se analizan las diferentes posturas en pugna que emergieron a partir de un caso de extrema violencia contra un niño que tuvo una enorme repercusión en Argentina.

Resumo O direito das crianças a uma vida livre de violência é uma categoria controversa e polissêmica. Este artigo analisa as diferentes interpretações deste direito e as formas de abordar a violência no âmbito das atuais disputas sobre gênero e Estado. Para tanto, são descritas as principais características das transformações na interpretação e tratamento da violência de gênero e da violência contra crianças, e as diferentes posições conflitantes que surgiram a partir de um caso de violência extrema contra uma criança que teve um enorme impacto na Argentina.

Abstract Based on the analysis of the manufacturing and circulation of the materiality of the “kit gay” on the social media platform Twitter, in the context of the 2018 presidential elections, the article addresses the affective and political force of the discourse on protecting children against sexual dangers in the production of moral panic. It argues that by effectively articulating the anti-pedophilia and anti-gender crusades, the “kit gay,” understood as a political artifact and category of accusation, produced decisive effects in the contemporary Brazilian political arena.

Resumen A través del análisis de la fabricación y circulación de la materialidad del ‘kit gay’ en la red social Twitter en el contexto de las elecciones presidenciales de 2018, este artículo aborda la fuerza afectiva y política del discurso de protección a la infancia contra peligros sexuales en la producción de un pánico moral. Argumenta que, al articular eficazmente las cruzadas anti-pedofilia y anti-género, el ‘kit gay’, entendido como artefacto político y categoría de acusación, produjo efectos decisivos en la arena política brasileña contemporánea.

Resumo A partir da análise da fabricação e circulação da materialidade do “kit gay” na rede social Twitter no contexto das eleições presidenciais de 2018, o artigo aborda a força afetiva e política do discurso de proteção à infância contra perigos sexuais na produção de um pânico moral. Argumenta que, ao articular eficazmente as cruzadas anti-pedofilia e antigênero, o “kit gay”, entendido como artefato político e categoria de acusação, produziu efeitos decisivos na arena política brasileira contemporânea.

Abstract The aim of this text is to present the dossier “Social regulations of gender, sexuality and age: reflections on policies, practices and discourses from a regional perspective”. The dossier brings together academic works that, from different disciplines and conceptual perspectives, critically reflect on the ways in which gender and sexuality, in intersection with age, social class and race, are processed and socially regulated in contexts of inequality. Their contributions also allow us to reflect on such regulations as complex, conflicting and contested social, cultural and material configurations with historical variability that are re-articulated in the light of global processes of governance.

Resumen El presente texto tiene como objetivo la presentación del dossier “Regulaciones sociales del género, la sexualidad y la edad: reflexiones sobre políticas, prácticas y discursos desde una perspectiva regional”. El dossier reúne trabajos académicos que, desde distintas disciplinas y perspectivas conceptuales, reflexionan críticamente acerca de las formas en que el género y la sexualidad, en intersección con la edad, la clase social y la raza, son procesados y regulados socialmente en contextos de desigualdad. Sus contribuciones permiten también reflexionar sobre tales regulaciones como configuraciones sociales, culturales y materiales complejas, conflictivas y disputadas con variabilidad histórica que se rearticulan a la luz de procesos globales de gobierno.

Resumo O objetivo do texto é apresentar o dossiê “Regulações sociais de gênero, sexualidade e idade: reflexões sobre políticas, práticas e discursos em perspectiva regional”. O dossier reúne trabalhos académicos que, a partir de diferentes disciplinas e perspectivas conceituais, refletem criticamente sobre os modos como o gênero e a sexualidade, em intersecção com idade, classe social e raça, são e socialmente regulados em contextos de desigualdade. As contribuições dos artigos nos permitem refletir sobre as regulações como configurações sociais, culturais e materiais complexas, conflituosas e contestadas, com variabilidade histórica, que são rearticuladas à luz de processos globais de governança.

Abstract This article is the result of research developed in a public high school and discusses how the markers of gender and sexual orientation cross the experiences of flirting in this institution. It analyzes materials from interviews, conversation circles and observations inspired on ethnographic methods. The theme arises from fieldwork when young people point to flirting relationships as a practice and a recurring issue among students. As the school is an important space for youth socialization, we identified that for heterosexual flirting relationships there seems to be a script that reiterates gender expectations and norms. In contrast, among people of the same gender, flirting is marked by different assemblages so they can experience affective-sexual relationships, in addition they have to deal with experiences of discrimination.

Resumen Este artículo es fruto de investigación desenvuelta en una escuela secundaria pública y discute cómo los marcadores de género y de orientación sexual atraviesan las experiencias de coqueteo en esta institución. Han sido analizados materiales producidos a partir de entrevistas, ruedas de conversación y observaciones de inspiración etnográfica. La temática surge a partir del trabajo de campo cuando los jóvenes apuntan las relaciones de coqueteo como práctica y tema recurrente entre los estudiantes. Siendo la escuela un importante espacio de socialización juvenil, identificamos que para relaciones de coqueteo heterosexuales parece haber un rotero que reitera las expectativas y las normas de género. Ya entre personas del mismo género, el coqueteo es marcado por distintas mediaciones para que puedan vivir sus relaciones afectivo-sexuales, además de necesitaren lidiar con experiencias de discriminación.

Resumo Esse artigo é fruto de pesquisa desenvolvida em uma escola pública de ensino médio e discute como os marcadores de gênero e orientação sexual atravessam as experiências de paquera nessa instituição. Foram analisados materiais produzidos a partir de entrevistas, rodas de conversa e observações de inspiração etnográfica. A temática surge a partir do trabalho de campo quando os/as jovens apontam as relações de paquera como prática e assunto recorrente entre os/as estudantes. Sendo a escola um importante espaço de socialização juvenil, identificamos que para relações de paquera heterossexuais parece haver um roteiro que reitera as expectativas e normas de gênero. Já entre pessoas do mesmo gênero, a paquera é marcada por distintos agenciamentos para que possam vivenciar suas relações afetivo-sexuais, além de terem que lidar com experiências de discriminação.

Abstract This article examines the practice of naming anti-racist women intellectuals as a form of feminist digital activism in Brazil, in tweets referencing Carolina Maria de Jesus and Lélia González. The analysis combines the tools of feminist decolonial digital humanities, intellectual history and what has been called “distant reading”, in order to study the act of naming as a set of techno-discursive practices. It addresses the transnational circulation of tweets, hashtag emergence and relevance, users most frequently mentioned and the topics with greater traction in social networks. The main conclusion is that digital practices of naming Brazilian anti-racist feminist intellectuals on Twitter are powerful tools for creating and mobilising social meanings that: (1) subvert global and intellectual canons and hierarchies; 2) take advantage of the technical possibilities of digital platforms, but instead of privileging advertising and self-promotion, they go against platform determinism and stress an egalitarian logic; and (3) form and maintain collective identities and solidify counterpublics.

Resumen Este artículo examina la práctica de nombrar a mujeres intelectuales antirracistas como una forma de activismo digital feminista en Brasil, en tuits que hacen referencia a Carolina Maria de Jesus y Lélia González. El análisis combina las herramientas de las humanidades digitales feministas decoloniales, la historia intelectual y lo que se ha denominado “lectura a distancia”, para estudiar el acto de nombrar como un conjunto de prácticas tecno-discursivas. Aborda la circulación transnacional de tuits, la emergencia y relevancia de los hashtags, los usuarios más mencionados y los temas con mayor tracción en las redes sociales. La principal conclusión es que las prácticas digitales de nombrar intelectuales feministas antirracistas brasileñas en Twitter son herramientas poderosas para crear y movilizar significados sociales que: (1) subvierten los cánones y jerarquías globales e intelectuales; 2) aprovechan las posibilidades técnicas de las plataformas digitales, pero en lugar de privilegiar la publicidad y la autopromoción van contra el determinismo de las plataformas y subrayan una lógica igualitaria; y (3) forman y mantienen identidades colectivas y solidifican contrapúblicos.

Resumo Este artigo examina a prática de nomear intelectuais femininas antirracistas como forma de ativismo feminista digital no Brasil, em tuítes que fazem referência a Carolina Maria de Jesus e Lélia González. A análise combina as ferramentas das humanidades digitais feministas decoloniais, da história intelectual e do que tem sido chamado de “leitura distante” para estudar o ato de nomear como um conjunto de práticas tecnodiscursivas. Aborda a circulação transnacional dos tuítes, a emergência e relevância das hashtags, os usuários mais citados e os tópicos mais significativos nas redes sociais. A principal conclusão é que as práticas digitais de nomeação de intelectuais feministas antirracistas brasileiras no Twitter são ferramentas poderosas para criar e mobilizar significados sociais que: (1) subvertem cânones e hierarquias intelectuais e globais; 2) aproveitam as possibilidades técnicas das plataformas digitais, mas em vez de privilegiar a publicidade e a autopromoção, vão contra o determinismo das plataformas e sublinham uma lógica igualitária; e (3) formam e mantêm identidades coletivas e solidificam contra-públicos.